Made on
Tilda
«Загробное» название Билимбаевский сад Могилица – или гора Могилица – получил неспроста. Именно здесь башкиры, некогда населявшие эту местность, проводили погребения. В том числе, согласно их традиционным ритуалам, на этом кургане должен был найти упокоение бай Билим – личность неоднозначная, но ставшая источником легенды, которая передаётся в посёлке из уст в уста в течение нескольких столетий.
Так не достанься никому!
«То, что в этой местности жилили башкиры и вогулы, – исторический факт, - рассказывает заведующая Центром краеведения Централизованной библиотечной системы ГО Первоуральск Надежда Дёмина. – А вот всё, что связано с баем Билимом, – легенда, которая, как всякая мифологическая история, имеет несколько интерпретаций».
Мы стоим на кургане (в современности – сад Могилица), с которого открывается вид на посёлок и реку Чусовую. Надежда Михайловна рассказывает легенду, в которой густо замешаны и жизнь, и слёзы, и любовь. И несусветная жестокость, которая, впрочем, в давние времена не считалась чем-то из ряда вон выходящим. «Во главе одной из башкирских дружин стоял некий бай Билим, который славился не только своей храбростью, умом, но и крутым нравом, - говорит Надежда Дёмина. – Например, проплывающие по Чусовой мимо поселения Билима люди, обращали внимание на странный «частокол», который при ближайшем рассмотрении оказывался рядом кольев, увенчанных человеческими черепами. А ещë у Билима была младшая сестра Бака…»
Вот тут «показания» краеведов и просто жителей посёлка, знакомых с мифологией родного места с детских лет, расходятся. По одной из версий, да, красавица Бака была сестрой Билима, по другой – дочерью. Но сути душераздирающей истории это не меняет.
Согласно ей, юная Бака полюбила пленённого Билимом русского офицера, который имел неосторожность следовать с документами чрезвычайной важности через владения бая. Отчаянная девушка сумела организовать побег офицера. Но влюблённые были настигнуты разъярённым Билимом и убиты возле горы Липовой. По преданию, на месте казни забил родник, который до сих пор в посёлке называют Бакин ключ. Считается, что это девушка оплакивает смерть возлюбленного и свою горькую судьбу.
Есть и другая версия смерти девушки. «Настигнув беглецов, бай Билим убил молодого офицера, а его голову водрузил на очередной кол, – рассказывает Надежда Михайловна. – Возле этого кола позже нашли мёртвую Баку, которая умерла, очевидно, от горя».
На этой трагической ноте история не заканчивается. Она получила неожиданное продолжение в 1837 году, когда при строительстве Свято-Троицкого храма в посёлке Билим было поднято из земли на поверхность нетленное тело молодой красавицы, погребённой в богатых одеждах.
Свидетели чуда вспомнили легенду о Баке и сочли, что душа девушки страдает от невозможности воссоединиться на небесах со своим возлюбленным из-за разных верований. Покойницу окропили водицей (вроде как покрестили), после чего все услышали облегчённый вздох и увидели нежное облачко, стремительно поднявшееся в небеса.
А был ли клад?
Со смертью бая Билима тоже не всё так просто. Согласно легенде, в одной из захватнических операций он был ранен ядовитой стрелой и умер. Соплеменники приготовились по своему обычаю предать тело воина огню. Уложили его на пьедестал, сооружённый на погребальном кургане (той самой Могилице), и тут будто бы небо заволокло чёрными тучами, ударил оглушающий гром, сверкнула молния, и «ложе» Билима заполыхало. Огонь не унимался всю ночь.
Так от грозного воина осталась лишь горстка пепла. Если не считать, конечно, имени, увековеченного в названии посёлка. Заметим, что имя Билим по одним источникам переводится как «начало, основа», а по другим произошло от тюркского «тилим» – «учёный». К слову, в честь брата бая, Битима, названо соседнее с Билимбаем село – Битимка.
Впрочем, бай Билим оставил после себя ещё и загадку. Вместе с легендой из поколения в поколение народная молва передавала историю о несметном богатстве бая, которое он где-то зарыл. Где именно – вопрос. Например, начальник Билимбаевского сельского территориального управления Константин Третьяков рассказывает, что, будучи мальчишкой, искал с друзьями клад Билима на горе Могилице, а заместитель директора по воспитательной работе школы № 22 Билимбая и руководитель школьного музея Наталия Васильева уверяет, что речь идёт о горе Дюжонок.
«В 90-е годы, занимаясь краеведением, мы туда ходили, исследовали скалы, но, конечно, ничего не нашли, – говорит Наталия Васильевна. – Есть более правдоподобная история про церковные ценности, которые местные священнослужители где-то спрятали в период богоборчества. Вот в церковный «клад» я верю. Но где он? Доподлинно известно, что наш Свято-Троицкий храм имел подземные ходы как минимум до дома настоятеля, до завода и до дома его управляющего. В 1992 году мы даже спускались в подвал храма и обнаружили массивную кованную дверь, открыли её, но, к сожалению, ход оказался полностью завален. Думаю, с другими произошло то же самое».
Что же касается горы Могилицы, то в 40-х годах XIX века главный лесничий уральских горных заводов Иван Шульц высадил здесь несколько десятков тысяч побегов сосен с использованием только что созданной «именной» сеялки. Сегодня сад Могилица – ботанический памятник природы, за ним бережно ухаживают жители посёлка, которые ежегодно пополняют заслуженную коллекцию молодым сосняком. Но, как говорится, это уже совсем другая история.
Рада Боженко
Проект реализуется при поддержке
Президентского фонда культурных инициатив.